作为最典型的中式文化产品之一，古典红木家具是否应该有更多担当?近日与成都古越红木当家任萍女士聊天颇有收获，古越红木对“古典家具”的深刻解读，对红木家具打造品牌价值拓展了思路。

刚柔并济，曲直和谐，红木家具不仅是日用品，也是中式文化人格、风骨、气韵的象征

　　古典红木家具沿袭明清经典款型、纹饰、结构、工艺，凡此种种，都是华夏文明的结晶，蕴含着深沉的精神智慧、文化内涵，中国人“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的自我修养，“忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻”的道德观念，都在红木家具上形象化、生动化。能承载如此厚重的民族情怀，才是红木家具真正贵重之处。这也是任萍爱上红木家具并全身心投身其中的原动力。

充满智慧的榫卯结构、丰富的纹样装饰，蕴匠心之巧，传处世之道，正门庭家风

明式简洁清雅，清式富丽堂皇，截然不同的美学追求，殊途同归，将中国人和合通达的人生哲学表达得淋漓尽致

　　从小就广泛涉猎国学典藉的任萍，从骨子里透出浓浓的中式韵味，与她热爱的古典红木家具交相辉映。从普通的红木家具消费者，到红木家具企业的当家人，是任萍基于文化情怀的选择，也由此确立了她告别军人身份后新的人生价值。从创立古越红木的第一天起，任萍就立志要以此为起点，宏扬传统文化、再现红木精髓——古越红木的古典家具，不能是彰显社会地位、满足物欲需求的家居奢侈品，而应是一位怀揣着丰厚文化财富、带着满满正能力量的挚友，与他结识、有他相伴，不仅仅“雅居室”，更可以“正家风”!

　　如何才能做到这一点?任萍的做法是——让古典纯粹起来。

　　一款古典红木家具，如果在材料上弄虚作假，以次充好，不论在外形上如何经典，也无法让谎言带来能量;如果在榫卯结构上敷衍糊弄，无法保证家具的稳固、持久，自身不正，不可能成为修身齐家的参照;如果纹饰雕嵌，不遵循传统，应付了事或知难而退，没有真手艺支撑，怎么保证传统、经典代代相传、生生不息;如果不用天然涂料上漆打蜡，而用化学涂料，更是损人利已，将原本的怡人美器变为害人之物;如果店大欺客，嫌贫爱富，或买断离手，售后服务偷工减料，即便家具本身够纯够正，也会变成不通人气、令人不快的死物……这些，都是对古典的背弃，这样的家具并不是真正的古典家具，也是古越红木绝对禁止的。

　　让古典红木家具的风物人性不因现代功利而变质、湮没，而是在当代发扬光大、传承后世，是任萍和古越红木坚守十余年的执念和行动，其中甚至包括土漆法、螺钿镶嵌之类繁复无比的传统工艺。古越红木走得执拗辛苦，但也收获了认可和信任，以及不俗的经营业绩。

　　面对红木市场新常态，越来越多企业开始尝试“新中式”红木家具，以迎合新的市场需求。而古越红木依然决意坚持古典，并非对“新中式”不看好，也不是不敢挑战创新，而是任萍对纯正古典家具有足够的信心，她相信，在重拾文化自信的舆论引导下，未来的家居生活，会更加需要优秀传统文化的熏陶，而纯粹古典家具的“典雅”和“正气”，在新常态的市场需求中，正在蕴酿新的辉煌。

　　品牌的价值，在品质保证更在情感共鸣，红木家具，不论是创新的，还是经典的，坚守中式的魂魄与精髓，才是品牌价值的根基所在。